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Abbigliamento:

• vestiti leggeri
• un paio di jeans e una maglia a manica lunga
• costume da bagno
• vestiti caldi per la montagna (è possibile comprare sul luogo buona maglieria di alpaca)
• giacca a vento impermeabile e/o ki way
• cappello per il sole
• carpe da trekking e sandali

Altro

• zaino
• torcia
• occhiali da sole
• crema protettiva per il sole

Il termine “Psicologia Transpersonale” sembra essere stato utilizzato per la prima volta da Roberto Assagioli (il creatore della Psicosintesi), inoltre si richiama a Jung, sottolineando più ancora di lui, se possibile, il nesso con le filosofie orientali. Il Buddhismo, il Sufismo e il Taoismo rappresentano le maggiori spinte in questa direzione. Anche l’Induismo può fornire agli psicologi importanti spunti: in particolare, si dovrà prestare attenzione allo Yoga e al Vedanta. Esiste un’altra logica, che emerge da queste grandi tradizioni religiose. Tuttavia, andrà enfatizzato il loro elemento spirituale, più di quello religioso. Da questo punto di vista, anche il Cristianesimo può guidare l’uomo alla liberazione; ci si riferisce, soprattutto, al Cristianesimo esoterico: gli apocrifi del Nuovo Testamento e alcuni personaggi isolati, come Maestro Eckhart e Georges Gurdjieff, possono fornire preziosi insegnamenti a coloro che non concepiscono il Cristianesimo unicamente nei suoi aspetti istituzionali.

Con queste premesse, si apre alla ricerca un campo totalmente nuovo: esistono particolari esperienze, grazie alle quali l’uomo può raggiungere un altro stato mentale, molto più significativo di quello della veglia. Esse sono state già definite “esperienze picco” (peak experiences) da Abraham Maslow, un importante esponente della psicologia umanistica, e sono in grado di fornire all’essere umano una nuova visione del mondo e della realtà. Per classificare lo stato d’animo che si lega a queste esperienze, le maggiori tradizioni spirituali hanno elaborato i propri termini specifici: nello Zen si parla di satori; nel Taoismo, di hsü (”condizione del vuoto”); nel Sufismo, di fana’ (”estinzione dell’Io”); nel Buddhismo, di nirvana; nel Cristianesimo esoterico, del “regno dei Cieli”, e così via. In fondo, si tratta sempre della condizione del bambino, in quanto con essa ritorniamo, per così dire, alla nostra infanzia, arricchiti nel contempo da esperienze che costituiscono il patrimonio comune dei santi e dei grandi personaggi dell’umanità. In un certo senso, tutti noi diventiamo i bambini/figli di Dio.

Alla luce di queste considerazioni la Psicologia Transpersonale sembra connotarsi come un vasto movimento di pensiero e di ricerca che opera per una sintesi progressiva delle conoscenze nel campo degli Stati di Coscienza ed in particolare degli stati, cosidetti, superiori.

La decisione del governo peruviano, commentata dal direttore dell’Istituto Nazionale della Cultura, Javier Ugaz Villacorta, è stata pubblicata nell’edizione di sabato del “El Peruano”, giornale ufficiale del paese.

Nella dichiarazione di riconoscimento, il governo peruviano afferma che l’Ayahuasca ha qualità psicotrope cioè che agiscono sulla psiche, sull’attività mentale, sul comportamento e sulla percezione, tanto da essere conosciuta in tutto il mondo come la pianta indigena che trasmette saggezza e conoscenza. Afferma anche che gli effetti prodotti dal suo consumo sono equivalenti all’entrata nei segreti del mondo spirituale.

Secondo l’Istituto Nazionale della Cultura, il rituale dell’Ayahuasca è il centro della medicina tradizionale ed è uno dei fondamenti dell’identità delle popolazioni amazzoniche, essendo il suo uso considerato indispensabile e necessario per tutti i membri della società amazzonica peruviana.

L’Ayahuasca è un the ottenuto da due piante: la jagubè (Banisteriopis caapi) e le foglie della Chacruna (Psichotria viridis).

Secondo il governo peruviano, l’Ayahuasca ha un’impressionante storia culturale, in virtù delle sue qualità psicotrope.
Virtù terapeutiche

L’Istituto Nazionale della Cultura segnale che l’uso e i risultati ottenuti con l’Ayahuasca furono necessari per tutti membri delle società amazzoniche in alcuni momenti della loro vita e che tali usi furono indispensabili per assumere il ruolo di portatori privilegiati di una comunicazione con il mondo spirituale, o per esprimersi in forma plastica.

Il governo peruviano afferma che gli effetti che produce l’Ayahuasca sono stati ampiamente studiati a causa della sua complessità e sono differenti dagli effetti prodotti dagli allucinogeni.

“Parte di questa differenza consiste nel rituale che accompagna il consumo dell’Ayahuasca, gli effetti avvengono in un ambito culturalmente delimitato e con propositi religiosi, terapeutici e di affermazione culturale” afferma Javier Villacorta.

Per il governo peruviano la pratica di sessioni rituali d’Ayahuasca costituisce uno dei pilastri dell’identità delle popolazioni dell’Amazzonia e il suo uso ancestrale nei rituali tradizionali, che garantiscono la continuità culturale, è strettamente legato alle sue virtù terapeutiche.

“Cerchiamo di proteggere l’uso tradizionale e di carattere sacro del rituale dell’Ayahuasca, che è tutt’altro che l’uso fatto in occidente decontestualizzato, consumista e con scopi commerciali”, segnala la dichiarazione dell’Istituto Nazionale della Cultura.

Lima, Peru, luglio 2008

Infatti oltre alla scoperta delle ricchezze storiche del paese, vi proponiamo dei viaggi sciamanici, seminari e ritiri con l’Ayahuasca e con piante medicinali dell’Amazzonia.

Lo scopo del nostro progetto è migliorare le relazioni con noi stessi e con gli altri e vivere con più armonia e consapevolezza. L’aspetto principale di tale proposito è la ricerca di chi siamo a partire da una nuova prospettiva: un’esperienza diretta della nostra vera essenza.

Fin dai tempi antichi differenti pratiche e piante visionarie sono state usate per una cura profonda di sé. L’Amazzonia (che copre metà del territorio peruviano) è la culla della più potente medicina nativa tradizionale, la più grande pianta sciamanica conosciuta fino ad oggi, l’Ayahuasca. Riconosciuta dalle popolazioni indigene come la “pianta maestra” per eccellenza, l’Ayahuasca guida verso una diretta esperienza di profonda cura, di riscoperta di sè stessi e di espansione della coscienza.

Prossimo viaggio