Аяуаска это психоактивный напиток с древних времен используемый в шаманских церемониях Амазонки в целях целительства. Она яляется сильнейшим средством духовного пробуждения, благодаря которому мы приходим к глубинному пониманию себя и мира. Целительство Аяуаски происходит через постижение сути психологических и физических проблем и посредством применения этого понимания в повседневной жизни.

Являсь чистым и прямым переживанием нутреннего мира и зеркалом нашего уровня осознания на данный момент, этот опыт дает основательную поддержку людям любых убеждений на любых уровнях личного развития. Он особенно помогает в нашем мире сильно насыщенном информацией и порой не меньшей путаницей.

Аяуаска (Banisteriopsis caapi) это лиана джунглей, растущая по всей сельве Амазонки, от Колумбии и Эквадора до Перу, Боливии и Бразилии. Аяуаска знакома и почитается всеми местными индейскими племенами как лекарственное растение или главное «растение-учитель» (planta maestra, исп.) образующее основу традиционной медицины.

Название Аяуаска происходит от слов языка Кечуа «айа» означающее «душа» или «дух» и «хоаска» означающее «лиана». Вместе они переводятся как «лиана души» или «лиана смерти» и традиционно принимается для открытии связи с другими мирами – мирами духов растений, душ предков. Традиция Аяуаски является основой магически-спиритуальной жизни около 75 этнических групп сельвы Амазонки.

В шаманских традициях многих племен Амазонки Аяуаска принимается для таких целей как диагностика и лечение болезней и общих проблем, для принятия важных решений, просьбы духов о помощи, для разрешения конфликтов между семьями и племенами, для общениея с духами леса и растений, для поиска методов излечения неизвестных болезней, для поиска потерянного или украденного, распознания врагов, для возобновления сексуальной жизни и др. В наши дни благодаря стиранию границ традиций и учений, Аяуаска приобретает все более широкое применение в сфере как трансперсональной психологии, так и исследованиях традиционных психологов, в реабилитации наркоманов, а так же помогает многим людям впервые открывать духовную сторону жизни.

Для приготовления целебного напитка Аяуаску(лиану) варят вместе с листьями кустарника Чакруна (Psychotria viridis), таким образом получают напиток с психоактивными характеристиками (называемый так же, как и лиана), который употребляют в ритуальной церемонии в целях интроспекции и очищения организма. С данным отваром целители Амазонки знакомы более чем 5000 лет и с давних времен пользуются этой медициной для помощи больным и для исследования сознания.

Психоактивные свойства отвара можно отнести к диметилтриптамину (ДМТ), элементу, который естественно вырабатывается в теле человека и участвует в нейрохимических процессах сна и натуральных состояниях измененного сознания. Согласно целителям традиции, Чакруна ответственна за «рисование видений», тогда как лиана Аяуаски является учителем и проводником. В традиции, конечно-же, Аяуаска является духом растения лианы, который посещает участника во время проведения церемонии.

Что касается возможных негативных воздействий Аяуаски, то за последние годы был проведен ряд исследований, позволивший сделать следующий вывод о физиологическом эффекте воздействия Аяуаски на организм человека: «отсутсвтие какого-либо токсичного элемента в составе отвара.»

Употребление Аяуаски в подконтрольной среде не имеет побочных, негативных эффектов, не вызывает привыкания и не имеет похмельного синдрома. Как утверждает испансий эксперт по терапиям с энтеогенами доктор Джозеф Ма. Ферисгла (Josep Mа. Fericgla): «.. после тысячелетнего использвания Аяуаски в Амазонке не имеется ни единого свидетельства отравления или несчастного случая в следствие её употребления. Неизвестны также случаи злоупотребления или зависимости от этой медицины, она не ядовита, не вызывает привыкания и не связана ни с одним случаем правонарушения.» ("Breve informe sobre la Ayahuasca", Dr. Josep Ma. Fericgla.)

Итак, не взирая на тот факт, что в ней содержится психоактивный компонент, Аяуаска не является наркотической субстанцией, вызывающей привыкание или другие негативные эффекты. Наоборот, ее употребление никогда не должно происходить в развлекательном, легкомысленном контексте. Традиционно соблюдаемые нормы употребления Аяуаски создают наблюдаемую ритуальную среду духовно-терапевтического характера, направленную на личный интроспективный процесс.

Под эффектом воздействия Аяуаски, называемом на испанском "mareacion" или "головокружение", участник сессии получает расширенное и очень чувствительное восприятие, проявляющееся в потоке видений, мыслей и ощущений. В этом потоке всплывают теперешние и прошлые опыты, порой забытые или заблокированные подсознанием.

Образно говоря, если наши переживания и память были бы расположены на большой территории горных хребтов, а сами мы здесь и сейчас пребывали в одной из долин, из которой не видны соседние впадины, то Аяуаска нас может поднять надо всеми этими горами и долинами и показать их целостную связь. Но она не только показывает наличие этой связи, а так же, как терпеливый и мудрый проводник, безмолвный учитель, объясняет через образы и откровения, как прийти к интегрированности и гармоничности нашей жизни.

Согласно свидетельствам подавляющего большинства людей, знакомых с этой медициной, представителей племен, шаманов, целителей, психологов, терапевтов, наркоманов, духовных искателей, религиозных людей и других, прошедших этот опыт, Аяуаска не является наркотиком или психоделическим развлечением, а средством и помощником в интроспекции, медитации, терапии, в самораскрытии и познании, средством для внутреннего очищения.